استضاف برنامج بالبنط العريض في هذه الحلقة الدكتور عبد الله معروف، أستاذ دراسات بيت المقدس في جامعة إسطنبول، في قراءة لمقاله: "وتقدرون في إسرائيل فتضحك الأقدار في القدس"، المنشور في موقع الجزيرة نت.
يقول الدكتور عبد الله معروف في مقاله: مذهل وصعب ذلك المشهد للمستوطنين، وهم يقيمون طقوسهم علنا في المسجد الأقصى المبارك، ويؤدون رقصاتهم الاستفزازية داخله على وقع أغنية شهيرة لهم تقول: (سيبنى المعبد)، وذلك منذ إعادة فتحه للمصلين بعد إغلاق دام أربعين يوما، وهو الأطول منذ أكثر من ثمانية قرون.
ذلك أن فتح المسجد، بعد كل هذه المدة، لم يكن فعليا بقرار السلطات الإسلامية الممثلة بدائرة الأوقاف، وإنما كان بقرار شرطة الاحتلال وجبهته الداخلية، تماما كما كان إغلاقه بقرار الاحتلال المنفرد. ولذلك، لم نر الفرحة في وجوه الناس.
هناك عدة ملاحظات سنشير إليها تتعلق بسياق هذه الأحداث، قد تعطينا صورة مختلفة، أو فكرة مغايرة عما كان الاحتلال الإسرائيلي يريد إيصاله.
أولى هذه الملاحظات أن الوجود الإسلامي في المسجد ازداد بعد فتحه بشكل جلي، وكأن المقدسيين أدركوا، خلال الأربعين يوما التي أغلق فيها المسجد، ماذا يعني أن يعيشوا دون الأقصى. وهذا أمر لم يعتادوه أبدا، ولعلهم لم يكونوا يتوقعون أن يروه حقيقة ماثلة طوال الستين عاما الماضية.
ولهذا، ربما جاء الإغلاق بنتيجة عكسية على إسرائيل؛ فبدلا من أن ينجح الاحتلال في ترويض المقدسيين وتعويدهم على فقدان الأقصى، دون أن يكون جزءا من حياتهم، كان الإغلاق صفعة أيقظت المقدسيين ونبهتهم لما يمكن أن يحدث، وما يمكن أن تكون عليه الحياة في القدس دون المسجد، مما زاد، بالتالي، ارتباطهم به بشكل أعمق..
هذه الإجراءات، فعليا، تعني أن إسرائيل تعاني من عقدة معاندة الواقع والحقائق التاريخية والسياسية والاجتماعية في القدس، والتي يشكل المواطن المقدسي عنوانها.
إعداد وتقديم: جازية عبيدو
الضيف:
- عبدالله معروف: أستاذ دراسات بيت المقدس في جامعة إسطنبول
